Wednesday, January 1, 2014

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观世音菩萨并非“不男不女”

伯乐大学佛学会对于之前台湾基督教灵恩派梁琼月牧师指观世音菩萨是不男不女的邪灵,是淫乱之首,我对此有一点看法和解释。 以下是梁琼月牧师于公开基督徒宣导会时说的,
“观音这个邪灵,她带下来的是淫乱的罪,所以为什么中国人在淫乱上,三妻六妾很多,观音几乎我到世界各地的华人,东南亚也好,欧洲也好,美国也好,中国人拜的最大的一个偶像权势就是观音,所以观音呢他就是不男不女,有时候manifest是个男的,有时manifest出来是个女的,所以观音这个邪灵带下来的是淫乱的,所以为什么会有这么多淫乱的问题。”
我认为梁牧师还未真正了解佛教,所以才会对此道出错误的指责。 首先,为什么观世音菩萨被梁琼月牧师批为“不男不女”。观世音闻声救苦,但呈现不同形式以方便救度,就是为什么观世音菩萨没有定一个固定的性别形象。当然菩萨原本就没有固定的男相或是女相之分。 在普门品记载,
“无尽意菩萨对佛说:「世尊,观世音菩萨怎样游歷这个娑婆世界?怎样为众生说法?他教化众生的方便神力是怎样的呢?」” 释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说:「善男子,在三千大千世界的国土中, 若有众生应以佛身而获得救度,观世音菩萨即现佛身为其说法;应以辟支佛身获得救度的,即现辟支佛身为其说法;   应以声闻身获得救度的,即现声闻身为其说法; 应以梵王身获得救度的,即现梵王身为其说法; 应以帝释身获得救度的,即现帝释身为其说法;应以自在天身获得救度的,即现自在天身为其说法; 应以大自在天身获得救度的,即现大自在天身为其说法; 应以天上大将军身获得救度的,即现天上大将军身为其说法; 应以毘沙门身获得救度的,即现毘沙门身为其说法;  应以小王身获得救度的,即现小王身为其说法;应以长者身获得救度的,即现长者身为其说法;  应以居士身获得救度的,即现居士身为其说法;应以婆罗门身获得救度的,即现婆罗门身为其说法; 应以比丘、比丘尼、男居士、女居士身获得救度的,即现比丘、比丘尼、男居士、女居士身为其说法; 应以长者、居士、宰官、婆罗门的妇女身获得救度的,即现相应的妇女身为其说法;应以童男、童女身获得救度的,即现童男、童女身为其说法;应以天神、龙神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩「目*侯」罗伽以及人和非人之身获得救度的,即现各之自身为其说法; 应以金刚神身获得救度的,即现金刚神身为其说法。 「无尽意,这位观世音成就了如此的功德,能够以各种身形游歷各个国土,救度那里的众生,所以,你们应当一心一意地供养观世音菩萨。这位观世音菩萨能在众生遇到恐怖与危急、灾难之时,把无畏佈施给众生,所以,这个娑婆世界都称观世音菩萨为施无畏者。」
为什么观世音菩萨呈现女像?
观音是观世音菩萨的简称。“观世音”其名出自其司职:她观察世人中有诚心唿唤她的名字之声音者,必垂救之。唐人讳“世”字(避太宗李世民讳),就称观世音为观音,后世便沿用了。 据佛经说,观音本是男性,在成佛之前,他是印度南海岸边一个小国的太子,名叫不眗。成佛后,他作了阿弥陀佛的弟子,是阿弥陀佛的左胁侍,与右胁侍大势至菩萨合称为“阿弥陀佛之二胁侍”。阿弥陀佛的本名(世俗封号)是观自在王,侍从依其师姓,也姓了“观”——这是观音名字由来的另一说法。 在敦煌佛画和唐宋名家的佛画中,观音均是男性形象,嘴唇上还有两撇小明髭,据说此像甚合观音(不眗)为人时的原貌。到了元代,僧侣们考虑到西方诸佛中没有一个是女性形象的,不利于弘扬佛法,吸引女施主,也不利于执行一些男性菩萨不便执行的法事,譬如“送子”等。于是,他们着意制造了一个女性菩萨,他们选中了观音。这个选择是明智的,因为观音具有许多别的佛所不具备的条件。首先,观音是有求必应,是最直接与凡人打交道的佛;其次,观音在普渡众生时能呈现三十三种不同的变像,千手千眼观音像是他的变像之一,“送子”观音像也是他的变像之一。 元代的佛教徒对这个刚创造出来的女观音十分中意,为她编造了一套家谱,说观音本是妙庄王的第三个女儿,名叫妙善。她有两件普施佛法的道具——净水瓶和杨柳枝。这样,一个女性化、中国化的女观音的形象就定型了。据说,观音在中国显灵驻跸之地在浙江普陀山。而观音在印度所占的普陀山(意译即小白花树山或不象山),在印度南边的额纳特珂克海中。 观音 菩萨在 印度,原本为男性,初入中土时,也为男性,后逐渐变为女性。古代一和尚道诫在《释氏要 览》中讲出其中原委:菩萨在“宋齐间皆唇厚、鼻隆、目长颐丰,挺然丈夫之相。自唐来笔 工皆端 严柔弱似妓女之貌,故今人夸宫娃如菩萨也。”湖北当阳玉泉寺的观音石刻,一眼看去是高 贵的夫人形象,但嘴的下方,残留胡须,正可以说明唐朝正是观音菩萨由男变女的过程。在 甘肃敦 煌莫高窟194窟的菩萨像,也是娴雅温静的贵族女子,嘴角上也残留着胡子,唐朝观音菩 萨性别变化的根本原因,我认为是中国古人把仁慈的优良性格赋予女子,才会有这种变化吧 ! 吴道子塑造的观音形象真实生动,富有强烈的感染力。他在抓住“贵夫人”形象的 基础上,熔入画家主观的感情,运用夸张的手法体现观音的大慈大悲,极富同情心。他将唐 代美女 的丰腴进行夸张:富态的脸型,肥厚的手足,凸起的腹部,细长的眼睛等都透露出一位待人 厚道,心胸博大的神的精神。吴道子的最大成就是他描绘观音的线条特别具有波折起伏,轻 重顿挫 的韵律感。完全打破了六朝以来细若游丝的铁线描,运用有组织的线条变化,描绘头饰、面 部和五官的轮廓,表现肌肤的质感和凹凸的阴阳面,使加粗加厚富有轻重变化的线型给人以 细腻、 圆润、粗糙、坚硬等不同的感觉。尤其是吴道子在描绘观音的衣纹上,其线条的表现力更强 ,不仅体现衣饰的质感,还要体现衣纹的动态。那飘动、卷曲、折痕、倾斜等等复杂的变化 ,要求 用线条的起伏、节秦的快慢、运转的厚薄等手法表现出来。苏东坡形容吴道子的用笔:“当 其下手快如风,笔所未到气已吞”。从见到的观音像中也可看出他行笔的速度快,使人领会 到他那 自由和豪迈的气派。所谓“吴带当风”就是这种线型给人的特有感受。玉泉寺创建于东汉末 年,现存的建筑大都是北宋天禧年间重建的,石刻观音画像刻于此时,保存了原作线条的神 韵,其镌刻的手法高超,较好地体现吴道子特有的线条美。整幅人物全是阴刻的线条。如果按中国 传统的墨拓法,复印出黑底白线的画面,更有一番风味。
希望大家可以透过以上文章来了解观世音菩萨的背后故事,更希望日后布道者在宣导时尽责不诋毁他人宗教信仰。 伯乐佛学会敬上。

Friday, February 24, 2012

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National Camp of Chinese New Year in Dong Zen Temple

Date: 03/02/2012 – 05/02/2012
Venue : Dong Zen Temple
(PT 2297, Jalan Sg. Buaya, 42600 Jenjarom, Kuala Langat, Selangor)



Day 1
We departed from KDU Main campus at 2.30pm sharp and reached the temple around 4.00pm.
The temple was crowded with people when we reached there as there were some exhibitions going on. Once we reached there, we registered at the registered office.
Around 5.30pm, we were gathered in a hall and a welcoming ceremony was held.
After dinner, we were lead to the auditorium for ice breaking. We were separated into different groups with students from other universities and colleges. There are students from UKM, UM, INTI University College, UTAR, KTAR, The One Academy, UUM, New Era College, UNIMAP, UTM and Taylor University College.
After the ice-breaking section, we continue with the next activity – “Great Compassion Repentance Service”.
Great Compassion Dharani Sutra stated, “The mighty power of this dharani is inconceivable and unimaginable and one can’t exhaust its praises.” This includes all the aforementioned kinds of merit and virtue power of upholding the perfect mantra. “Mighty is the authority others fear; all people and demons are in terror of this inconceivable power. The power of the mighty is a power that others fear and respect. We will never be able to exhaust praising the mighty power of this dharani in our words
At 11pm we went back to our room respectively and woke up by 6.00am the next morning.



Day 2
On the second day, we started our morning recitation around 6.45am.
After having our breakfast, we had an assembly then we were separated into different groups to clean the car park area and food stores of the Dong Zen Temple. This is to create a awareness among ourselves that picking up the rubbish is not that as easy as just merely throwing them away and this is one of the most practical ways in preserving the environment by separating the rubbish into those which can be recycled and those which cannot be recycled.
Then, we continue with our next activity - treasure hunt. This activity was held for us to know better about Dong Zen Temple and Buddha. Besides that, this activity also helps us to build up our solidarity and leadership skills.
After that, we were allowed to discuss among ourselves to do a performance greeting the Venerable and the participants from different universities and colleges.
We were singing a Chinese New Year song with greetings to the venerable and the participants there.
Around 5pm, each group was given a task for the preparation of the major event which will be held at night. Two of us volunteered to be the waiter during the night dinner for the elderly people and the others helping in decorating the festooned vehicle.
Four of our members who were given the task decorating the festooned vehicle were later wearing the Chinese traditional costume during the parade at night.



Day 3
We started our morning recitation of Heart Sutra around 7am and had a ten minutes meditation session guided by Venerable Ru Yin.
After having breakfast, we were separated into groups to clean Dong Zen Temple. 4 of our members were cleaning the washroom, 2 of the members were sweeping the hall and others were picking up rubbish at the Dong Zen Temple.
After having our lunch and packing our own luggage and clean the room where we were staying for 3 days 2 nights, we were lead to the Zen Hall for the last day assembly.
There was some interesting sharing made by Venerable Ru Yin and Venerable Miao Feng.
Venerable Miao Feng had explained to us why we were being the volunteer on the second day, as the theme of this camp is about the heavenly blessings and protection, the first day of the camp we were taught on the theoretical part of it, thus second day we applied what we learnt by being the volunteer in the temple but not just merely doing nothing on what we promised.
As Venerable Miao Feng said, the life in the temple is totally different with the life in the outside world, in the temple, what we are helping to do is for the public, public is always the priority in our work. This is the most precious gift that being given by the committees of the camp to us, the culture of the temple of being selfless to serve everyone.
Moreover, Venerable also clarified that most of the people always have the opinion that Dong Zen Temple is so rich, as they have so many beautiful buildings inside there, but actually those beautiful parts are all being opened for the public, according to what was told by Venerable Master Hsin Yun that always serve the best to the people. The venerable inside the temple are all actually lead a simple life without the luxury and comfortable environment as we saw from the outside of the temple.
Then, Venerable Ru Yin sang a song wrote by Venerable Master Hsin Yun for us as she said that it is easier to convey the message to we all youngster through singing than just keep talking about it. The song is about the preservation of the world and doing good deeds in our life.
At last, every leader of each Buddhist Club was given a chance to share what they learnt for the past three days. Firstly I expressed my gratitude to the temple for organizing this camp and some of the touching moments when we were serving the elderly people.
Indeed, we had an unforgettable experience in the temple.

Prepared by
Ong Yee Chiing (56652), Vice President of KDUBSC

Monday, January 9, 2012

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小故事大智慧

〔小故事1〕
  有一个人作了一个梦,梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时,发现一张长长的大桌子,桌旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴,可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到魔法师咒诅,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌上的美食,夹不到口中,所以个个愁苦满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声,他好奇的上楼一看,同样的也有一群人,手肘也是不能弯曲,但是大家却吃得兴高彩烈。原来每个人的手臂虽然不能伸直,但是因为对面的人彼此协助,互相帮助夹菜喂食,结果大家吃得很尽兴。

  〔默想〕

  没有一个人可以不依靠别人而独立生活,这本是一个需要互相扶持的社会,先主动伸出友谊的手,你会发现原来四周有这么多的朋友。在生命的道路上我们更需要和其它的肢体互相扶持,一起共同成长。

  〔小故事2〕

  有一个人经过热闹的火车站前,看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊,他漫不经心的丢下了一百元,当做施舍。但是走了不久,这人又回来了,他抱歉的对这残障者说:「不好意思,你是一个生意人,我竟然把你当成一个乞丐。」过了一段时间,他再次经过火车站,一个店家的老板在门口微笑喊住他,「我一直期待你的出现,」那个残障的人说,「你是第一个把我当成生意人看待的人,你看,我现在是一个真正的生意人了。」

  〔默想〕

  你怎么看一个人,那人可能就会因你而有所变,你看他是宝贵的,他就是宝贵的。一份的尊重和爱心,常会产生意想不到的善果,所以朋友们,不妨用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已,你将会发现,自己及周遭的人都有着无穷的潜力。

  〔小故事3〕

  有位老师进了教室,在白板上点了一个黑点。

  他问班上的学生说:「这是什么?」

  大家都异口同声说:「一个黑点。」

  老师故作惊讶的说:「只有一个黑点吗?这么大的白板大家都没有看见?」

  〔默想〕

  你看到的是什么?每个人身上都有一些缺点,但是你看到的是那些呢?是否只有看到别人身上的黑点;却忽略了他拥有了一大片的白板(优点)?其实每个人必定有很多的优点,换一个角度去看吧!你会有更多新的发现。

  〔小故事4〕

  有二个妇人在聊天,其中一个问道:「你儿子还好吧?」「别提了,真是不幸哦!」这个妇人叹息道:「他实在够可怜,娶个媳妇懒的要命,不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子,整天就是睡觉,我儿子还要端早餐到她的床上呢!」「那女儿呢?」「那她可就好命了。」妇人满脸笑容:「他嫁了一个不错的丈夫,不让他做家事,全部都由先生一手包办,煮饭、洗衣、扫地、带孩子,而且每天早上还端早点到床上给她吃呢!」

  〔默想〕

  同样的状况,但是当我们从我的角度去看时,就会产生不同的心态。站在别人的立场看一看,或换个角度想一想,很多事就不一样了,你可以有更大的包容,也会有更多的爱。

  〔小故事5〕

  法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。有一天,一个柱着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的回吻说:「可怜的家伙,难道他要向上帝请求再有一条腿吗?」这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:「我不是要向上帝请求有一条新的腿,而是要请求祂帮助我,教我没有一条腿后,也知道如何过日子。」

  〔默想〕

  学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。

  〔小故事6〕

  在十七世纪,丹麦和瑞典发生战争,一场激烈的战役下来,丹麦打了胜仗,一个丹麦士兵坐下来,正准备取出壶中的水解渴,突然听到哀啍的声音,原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人,正双眼看着他的水壶。

  「你的需要比我大。」丹麦士兵走过去,将水壶送到伤者的口中,但是瑞典人竟然伸出长茅刺向他,幸好偏了一边,只伤到他的手臂。

  「嗨!你竟然如此回报我。」丹麦士兵说:「我原来要整壶水给你喝,现在只能给你一半了。」

  这件事后来被国王知道了,特别召见这个丹麦士兵,问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉?他轻松的回答:「我不想杀受伤的人。」

  〔默想〕

  这个故事看到人性的一面,在别人忘恩负义之后,仍有饶恕的心,这是第二次的饶恕,也是一种更伟大的情操。

  〔小故事7〕

  有一个人晚上开着车,经过一个十字路口,这时黄灯已转成红灯,他心想反正没车,于是加速冲了过去,结果不巧被警察拦了下来,警察问他:「你没看到红灯吗?」「有啊!」他答。

  「那你怎么还闯经灯啊?」警察又问。

  他说:「因为我没有看到你呀!」

  〔默想〕

  我们常想在生活中取巧,以为神不知鬼不觉,殊不知我们所做的事是天地皆知,无所隐。思想一下近日的生活,是否每件事都可以摊在阳光之下,而不再找借口及理由来欺骗自己将它合理化。

  〔小故事8〕

  在一个偏远、封闭的小镇只能听到两个电台:第一电台专门广播名人消息、callin节目,或是热门歌曲排行榜,它的收听率相当高;第二电台则是气象专业电台,它的听众只有一小群人。一天晚上,气象电台发出紧急警告:一个威力惊人的「龙卷风」将在午夜来袭本镇,电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来,有的去找镇长,有的到街上敲锣打鼓,有的打电话给第一电台,请求播出龙卷风消息,好保存身家性命。镇长说:「本镇从未有过龙卷风,龙卷风的消息是气象电台误报或捏造,为的是提高收听率。」敲锣打鼓的人则视为疯子。而第一电台则以现场正在访问名人为由,不克插播这一条「生死存亡」的消息。小镇被夷为平地,后来者没有人知道这块地曾经是一个小镇。

  〔默想〕

  每一个日子都可能是最后的日子,我们要以敏锐的心过每一天,更要用心的看看这个世界,用心看看自己,不要把每一件事都视为是理所当然,因为所有的事情都会改变,且看你如何去衡量他啰。

  〔小故事9〕

  一个寂寞的人看了一个电话的广告,「有了电话,朋友就来!」于是,他装了一支电话,希望朋友跟着来。白天他卖力地工作,回家之后就整晚歇斯底里地盯着电话机,心想,他错过了不少电话。他仍然寂寞,开始为可能漏接的电话而抓狂!一天他从信箱礼抓出录音机的广告,有了录音机,朋友不『漏接!』录音机装了一个星期后,他就把它退了,空空的录音机,房间更加寂寞。

  〔默想〕

  不是有了电话就有了朋友,同样的不是有了金钱就有朋友,存着一颗真诚和主动热忱的心,才是重要,当你主动的付出关怀与热情,主动的帮助别人,那么你周遭的人便会因为你的付出而更加的感谢你,同时你也会拥有更多交心的朋友。

转载自:http://blog.icxo.com/read.jsp?aid=34847

Sunday, December 4, 2011

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穷人与乞丐

有个穷人家乡闹灾,走投无路,投奔到一位有钱的远亲家里。这位远亲收留了他,让他帮忙打理花园里的花草,每个月给他一点报酬。
  
  穷人自恃是主人家的亲戚,和仆人不同。于是对其他仆人吆三喝六、很不招人喜欢。
  
  这一天,他指使仆人帮他修剪花枝,自己在边上指手画脚。突然一阵敲门声打断了他的话。他非常恼怒地去开门,门外一位衣衫褴褛的乞丐拿着一只破碗站在门口,祈求他给一点吃的。
  
  穷人看着乞丐,脸上露出鄙夷之色喝道:“去、去、瞧你这一身的恶臭,别弄脏了我这一园子花草。”说完硬把穷人推出门外,关上了大门。
  
  这一切都被远亲看在眼里,他惊讶的说:“你怎么可以这样对待穷苦的人,难道你忘了自己穷困潦倒的时候吗?”
  
  穷人不以为意地说:“那时候早过去了,现在生活这么安逸谁会去想那些。”
  
  远亲听完火冒三丈,一气之下把他赶出了家门,不久他身上的钱都花没了,只好沿街乞讨。
  
  有一天,他又冷又饿,整天没要到吃的,还被人放狗咬伤。他心灰意冷地躺在破庙里等死。这时候一位乞丐走了进来,他手里端着半碗剩菜饭。乞丐看见他凄惨的摸样,拿着他那半碗饭走到他的面前说:“嗨!兄弟饿了吧!这碗饭给你吃吧。”
  
  穷人抬起头,看出正是被自己推出门的乞丐,他别过羞红的脸说:“不,以前我对不住你,现在正是我接受报应的时候。”
  
  乞丐微笑地说:“哎!算了,谁还不能有个错,有错改了就好,何必记在心里。”说完乞丐硬把饭递给了他。
  
  穷人端着碗,眼泪啪嗒啪嗒地掉在了碗里,心里既惭愧又懊悔。
  
  后来穷人找了一份苦工,他时常把辛苦赚来的钱分给比他穷人,最终成为了众人眼里的大善人。

转载自:http://www.07938.com/zheligushi/201112/54610.html

Sunday, September 25, 2011

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善待自己的内心




一叶绿草与其热烈追求沙漠,倒不如去欣赏自己的春天

  

  有一个国王老年得女,将她视若掌上明珠,百般地疼爱。小公主美丽非常,也喜欢向国王撒娇,不时提出许多无理的要求,而国王都毫不犹豫地满足小公主的愿望。

  一场小雨过后,在花园里游玩的小公主无意间看到池面的水泡映着天光,闪着炫人的光彩,她被水泡的华美给迷住了。于是向国王表示,身上的珍珠项链不比水泡花蔓漂亮,要求国王给她一条水泡制成的花蔓。

  世间哪有水泡花蔓呢?可是不论国王怎么向公主说明,公主仍执意要得到水泡花蔓,还大发脾气,说:如果找不到美丽的水泡花蔓,我就永远不吃饭。

  国王明知小公主骄蛮无理,但是一想到绝食的小公主性命恐怕不保,心里着急得不得了,只好召来全国的工匠、艺术家,希望他们帮忙想个办法,捞起水泡,串成一条花蔓。所有的工匠、艺术家一致摇头,异口同声地说:水泡怎么可能做成花蔓呢?简直是天方夜谭。大家你一言我一语,直说不可能。其中,有个老工匠站出来说:尊敬的国王!我有办法把水泡做成花蔓。

  国王满心期待地找来小公主,小公主眼睛发亮,问:老公公,您真的能替我做一串水泡花蔓?

  老工匠微笑回答:现在我们一起到水池边,去做一条美丽的花蔓。

  王宫的花园水池旁,挤满了朝中的大臣们与上万的工匠,每个人都在忖测,要看看这个老工匠到底在玩什么把戏。

  老工匠对小公主说:公主,水面的泡泡很美,但是我不知道公主喜欢的花蔓是什么式样,请公主把水泡捞起来给我,我来串成花蔓。小公主捉着水里的泡泡,任凭她怎么紧抓,水泡还是从她的指缝间消失。当夕阳的余晖照在水面时,小公主终于有所体悟,知晓水上泡沫是捉捞不住的。

  小公主宁可舍命,苦苦地追逐梦幻泡影,其实,我们的生生世世又何尝比故事中的小公主聪明几分?诚如法眼文益禅师告诫世人的诗:艳冶随朝露,馨香逐晚风,何须待零落,然后始知空?当彻知世间有为的无常虚妄,收拾起多年的身心狼藉,才能见到内心原有一塘水碧连天的无限辽阔。

  谁缚了你?是我们迷于眼耳六根梦幻的假象,李白醉里捞月,我们不也是经常如此吗?只要令我们恋着,身心不得自由,都是一场水泡花蔓的逐云追梦。


转载自:http://www.xiaogushi.com/Article/yuyan/20110830104934.htm

Thursday, August 18, 2011

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煩惱一樣多



每个人都有自己的烦恼,与其把时间花在埋怨那些烦恼有多繁重,不如好好地利用那段时间,积极面对和解决问题。
这样,自己不但能从烦恼中学习以及领悟一些新的道理,而且生活也会过得充实,过得快乐。

Monday, August 8, 2011

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尊重与包容

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